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由民进中央主办的开明文化论坛(2026·敦煌)近日在甘肃敦煌举行。围绕论坛主题“敦煌古韵 文明日新”,专家学者们交流经验,分享传统文化保护传承新技术,探讨将文化遗产融入现代生活的新场景。 5月26日,游客在甘肃敦煌莫高窟参观。中新社发 张晓亮 摄 用人工智能“打开”千年石窟 论坛开幕式上,民进中央主席蔡达峰在主旨演讲中分享自己对何为文化、如何推进文化建设及文化遗产保护的思考:文化是超越本能、改造生活的能力;文化建设要利用文化资源,解决阻碍发展的问题,创造更多成果,更好改善生活;文化遗产保护是文化建设的应有之义,要依靠公共投入及科学的理论、方法和技术。 围绕“数字时代文化遗产保护与传承”议题,敦煌莫高窟的研究者分享了他们的经验。论坛中,敦煌研究院原院长苏伯民、敦煌研究院副院长俞天秀先后介绍文化遗产保护与研究以及数字化探索的实践与收获。 “点开‘云游敦煌’手机小程序,可欣赏经典洞窟高清全景;通过‘敦煌诗巾’小程序,可定制石窟艺术元素的丝巾……”俞天秀介绍,近年来,敦煌研究院对莫高窟等6处石窟进行数字信息采集,并通过“数字敦煌”等平台向海内外学者分享,同时借助人工智能吸引更多年轻人“云游”莫高窟、了解敦煌学。 “人工智能技术快速发展,文化遗产的保护、研究和弘扬工作与时俱进。”论坛间隙,民进甘肃省委会副主委、敦煌研究院副院长张元林接受记者采访时表示,“我们将探索文物保护、活化利用与科技融合发展的更多新路径,为敦煌文化爱好者提供更多新体验。” 本届开明文化论坛现场。程小路 摄 以民生温度促进文化传播 此次论坛另一议题是“‘一带一路’背景下中华文化创新与传播”。与会者从不同角度分享心得。 清华大学新闻与传播学院教授李希光谈及他沿古道进行跨国学术考察的经历,并感慨道:“‘一带一路’真正的意义,在于不同文明、国家、人民之间,如何在动荡、不确定与历史裂痕中重新建立连接、理解与共同发展的可能。” 论坛间隙,民进中央联络委员会副主任、艺术与设计杂志社社长兼总编辑钱竹走进专营敦煌学、丝绸之路研究类书籍的“石室书轩”。看到书店里摆满相关书籍,他感叹:“学术界对敦煌的研究,出版业对敦煌的关注,在这家书店体现得淋漓尽致。” 论坛交流中,钱竹从这个小插曲说开去,分享他作为出版人对文化传播尤其是国际传播的观察:“相较于宏大叙事,生活细节、民生温度更能帮助不同文化的民众理解中国、认同中国、喜爱中国。当文化扎根民生、服务人民,其传播便有了坚实、温暖的根基。” 敦煌书局里的文创商品。程小路 摄 让文化遗产服务当下生活 “我们花大力气保护文物资源是为了什么?为传承后世,也为服务当下。”民进会员、陕西省考古研究院研究员马永嬴长期从事西汉帝陵考古发掘工作。他遗憾于帝陵文化价值面向公众阐释不足,导致游客站在帝陵前看不懂“黄肠题凑”,也无从理解“昭穆制度”。 随着数字技术的发展,马永嬴看到科普文化遗产的新方式。比如借助扫描重建、模拟复原、VR(虚拟现实技术)眼镜,游客可以“看到”汉代祭祀大典过程和帝陵内部景象。与此同时,他也保持警惕:“数字技术迅速迭代时,我们必须注重科学性、真实性。考古不是电影和游戏,要避免过度娱乐化。” 文化遗产要活在当下、服务当代,非遗传承也是如此。民进中央文化艺术委员会委员、上海大学上海美术学院执行院长金江波记得,小时候自家用竹篮存放鱼干,“后来有了冰箱,竹篮渐渐从生活里消失”。在他看来,唯有在现代生活找到应用场景,古老技艺才有传承的“土壤”。 为此,上海大学积极探索非遗传承新范式,助力传承人将非遗技艺从文化“遗产”转变为市场“资产”。金江波说:“我们的使命是让中华优秀传统文化在数智时代焕发新的生机,让沉淀千年的文化基因成为构建美好生活的核心创造力。”(完)(《中国新闻》报记者 程小路 报道) 胡秀英一晚七次商潮,探索女性生理极限与激情体验的深度剖析【哔哩的相关文章 小红书前端架构面试问的挺深入啊!面试官:Vue中组合式API与选项式API的设计权衡的相关文章
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